ایڑیوں کے دھونے کا بیان ۔ حدیث نمبر 22
بَاب غَسْلِ الأَعْقَابِ وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَغْسِلُ مَوْضِعَ الْخَاتَمِ إِذَا تَوَضَّأَ ایڑیوں کے دھونے کا بیان، ابن سیرین جب وضو کرتے تھے تو انگوٹھی کے نیچے کی جگہ ( بھی)…
والذی نفسی بیدہ !
قسط نمبر 1 قارئین کرام ! رسول اللہ ﷺ اگر بغیر قسم کے بھی کوئی بات کریں تو ایک مؤمن مسلمان کو ان پر پختہ یقین ہے ۔ لیکن اس…
کیا”التحیات للہ والصلوات والطیبات..“ کے کلمات معراج کے موقع پر دیئے گئے؟
کیا”التحیات للہ والصلوات والطیبات..الخ“ کے کلمات معراج کے موقع پر دیئے گئے؟ مدثر احمد عفی عنہ زمانہ ماضی کی نسبت دور حاضر میں ذرائع ابلاغ بہت ہی تیز ہیں ،ہر…
پتھروں سے استنجاء کرنے کا بیان
21–155– حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْمَكِّيُّ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ اتَّبَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ…
سِلسلةُ رُباعیّات الجامع الصحیح للبخاری مسلمان کی مثال کھجور کے درخت کی مانند
بَابُ قَوْلِ المُحَدِّثِ: حَدَّثَنَا، وَأَخْبَرَنَا، وَأَنْبَأَنَا محدث کا کہنا۔ہم سے بیان کیا اور ہم کو خبردی اور ہمیں بتلایا۔ 10–61– حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِاللَّهِ…
سِلسلةُ رُباعیّات الجامع الصحیح للبخاری 19
بَاب مَا يَقُولُ عِنْدَ الْخَلَاءِ قضائے حاجت (کے لئے جاتے) وقت کیا پڑھے 19–142– حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِالْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ کَانَ النَّبِيُّ صَلَّى…
مسجد میں مسائل علمی کا بتانا جائز ہے
18–133– حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا قَامَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا…
اعجاز قرآن
قرآن کریم وہ معجزہ خالدہ جو نبی اُمّیﷺ پر نازل کرکے رب رحیم نے بڑے بڑے علماء، بُلغاء،فصحاء کو حیرت زدہ کردیا۔ قرآن مجید : الفاظ کا وہ مجموعہ جو…
کتابت حدیث عہد نبوی ﷺ میں
بسم اللہ الرحمن الرحیم الحمد للہ وحدہ والصلاۃ والسلام علی من لا نبی بعدہ أما بعد ، قال اللہ تبارک وتعالی اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَاِنَّا لَهٗ لَحٰفِظُوْنَ (الحجر:9) ’’یقیناً…
16(تعلیم میں مصلحت کو پیش نظر رکھنا
بَاب مَنْ خَصَّ بِالْعِلْمِ قَوْمًا دُونَ قَوْمٍ كَرَاهِيَةَ أَنْ لَا يَفْهَمُوا تعلیم میں مصلحت کو پیش نظر رکھنا 17-129- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ…